找到相关内容1067篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • “即”之分析----简别佛教“同一性”哲学诸型态

    开展出不同的宗派。 这里,因为篇幅的关系,我们把讨论的内容局限在印度的空、中国华严宗与天台宗。笔者并不是第一个发现“即”字的重要性的人。早在宋朝的时候,天台宗的代表人物四明知礼大师就对“即...“色”。“色”与“空”,乃是截然相反的东西,而不单是不同的东西而已。现在透过“即”或“同一”把两者等起来,这是非常吊诡的。我们可以发现:对于这种吊诡的性格,空、华严宗或天台宗的了解都不相同。 ...

    陈荣灼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391845353.html
  • 山东海会寺天台宗僧伽培训班2006年冬季招生简章

      据海会寺报道:为继承和发扬天台宗“教演天台,行归净土”的优良传统,加强天台宗僧伽基础教学,我寺佛教文化研究所特举办“天台宗僧伽培训班”。   一、培养目标   旨在培养一批爱国爱教、品学兼备...,具有初中以上文化的僧、尼二众。   3、 年龄为18至35岁。   4、 身体健康,五官端正,无残(隐)疾和传染病(必须提供县级以上医院体检表)。   五、课程设置侧重天台教学,设有《天台...

    【佚名】

    |招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0850467739.html
  • 日本佛教界踊跃捐款积极支援中国四川地震灾区

    协会、国家宗教事务局等渠道,向中国地震灾区捐赠善款,据不完全统计,截至发稿前,所捐善款共计5305.6万日元,5000美元。其中,天台100万日元,“日中临黄友好交流协会”50万日元,临济宗妙心寺派...300万日元,曹洞宗300万日元,真宗大谷派100万日元,日莲宗100万日元,日中友好宗教者恳话会100万日元,天台100万日元,日中韩国际佛教交流协议会10万日元,日本佛教大学5000美元,日本佛教...

    佚名

    |支援|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13360225310.html
  • “和谐社会与佛教”学术论坛在韩国首尔举行

    韩国天台宗教团近年积极开展与中国的佛教文化交流活动。2007年7月,韩国天台宗总务院朱正山院长应中华宗教文化交流协会叶小文会长邀请,率团访问中国,双方签订了《大韩天台与中华宗教文化交流协会学术交流协议书》;当年10月,韩国佛教天台访华团应邀在总务院朱正山院长的率领下访问中国,与中国佛教文化研究所正式签署《中国佛教文化研究所与韩国天台宗圆觉佛教思想研究院互设研究课题协议》,决定共同研究“...

    佚名

    |“和|和谐|谐社|社会|会与|与佛|佛教|教”|”学|学术|术论|论坛|坛在|在韩|韩国|国首|首尔|尔举|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12465533308.html
  • 天台佛学评议

    评价五个方面,比较全面地阐述了中国佛教天台宗的思想学说、理论体系、仪规制度,以及该与他的关系、对他宗思想的影响,并提出对该的具体评价意见。  --------------------------...众的信仰需求,宋代天台致力于完善智顗初制的仪轨制度,尤其是水陆法会和各种忏法。  4.元明清是天台佛学回护和退守时期  天台宗在式微过程中,历代仍有一些义学高僧出现,如元代有性澄(著有《金刚经集注》...

    潘桂明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025042384.html
  • 異國同鄉(義通法師)

    義通本是朝鮮國(今韓國)人,於後晉天福末年(九四一年)來遊中國,學習天台宗「一心三觀」教義,終成一代名僧,聲聞四野,是中國天台宗的第十六祖。按義通本人的想法,當他學業有成時便欲返回故國傳教,不想在中國終其一生。然而,當他收拾行具,欲從四明登船返國時,受到郡守太師錢惟治極力挽留。錢惟治是原吳越忠懿王之子,久慕義通的名氣,便從義通受了菩薩戒。兩人互相往來,談吐俱是不凡,由此建立了深厚的感情。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203843406.html
  • 不灭法灯:天台教法东传日本 最澄大师与比睿山

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   不灭法灯 一盏1220年来从未熄灭的灯   这盏经历1200年而不熄灭的佛灯是在日本天台发祥地...不熄灭的佛灯是在日本天台发祥地比睿山根本中堂的延历寺中,是当年留学中国秉承中国天台正统法脉之后,在日本建立大乘戒坛的最澄亲自点燃,历今千余年从未熄灭过,被称之为“不灭的法灯”。灯油和灯芯的添置均由延...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463757674.html
  • 道安法师答:人命终后火化以后有舍利子,这说明什么?

    西方,要看他信不信净土法门,有没有发生西方的愿,这两点是非常重要的。那么我们怎么知道这个人能不能生西方?就看他命终最后一念。在这里我们要引用天台宗古德智者大师在《净土十疑论》中讲的一句话,即:临终在定之...

    道安法师

    舍利

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21161711130.html
  • 如本法师答:佛教为何分为八个宗派?

    无量众生之机,如此演化延传下来,佛法在中国,便形成十个宗派,何等为十?分别叙述如下:   佛教十:   一、净土宗   二、三论宗   三、禅   四、华严宗   五、天台宗   六...  如本法师答:佛教(梵语buddha—sasana),整体的佛教是一味的,在佛陀时代,并无所谓八,甚至数数派,大圣佛陀观机逗教,什么根机说什么法,自在为众生广说诸法,佛陀住世...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17081912590.html
  • 江苏省常州市三圣禅寺正月初九隆重启建斋天法会

    坛场,接受供养,秉持佛陀的嘱托,巡行人间,用慈悲德之人,奖善惩恶,为世间消弥灾难,为人类带来和平与幸福。  斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。忏法中依经奉请大...;天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟,斋天便广泛兴起了。现在的斋天仪轨,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。...

    【佚名】

    |斋天|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08351520755.html